潘毅为什么一说疏肝,就会想到柴胡

本期导读

柴胡为啥是疏肝方的领头大哥呢?(文末有试听课报名哦!)

疏肝功力哪个强?疏肝,常用于肝气郁结及其兼证。纵观诸多疏肝方,柴胡的出现概率最高。即便不用成方,自己组方,碰到需要疏肝的情况,大部分医生首先想到的也是柴胡。是因为疏肝药中柴胡的功力最强吗?远不是!就比如青皮,功效疏肝破气。一个「破」字,尽显霸气!再比如香附,香附在气药中的地位,《本草纲目》说「香附之气平而不寒,香而能窜,其味多辛能散,微苦能降,微甘能和,乃足厥阴肝、手少阳三焦气分主药,而兼通十二经气分。生,则上行胸膈,外达皮肤;熟,则下走肝肾,外彻腰足。」《本草求真》说:「大凡病则气滞而馁,故香附于气分为君。」香附还有「气病之总司」、「女科之主帅」的称谓。朱丹溪用于治疗气、血、火、食、痰、湿六郁的越鞠丸,总共五味药:香附、川芎、栀子、苍术和神曲,这五味药都是各自领域的大将。几员大将,以香附为君,可见香附在气药中的江湖地位几乎无药能撼。是的,只能说「几乎」,这意味着除了屠龙刀,还有倚天剑。谁是倚天剑?——柴胡!但很有意思的是,柴胡在现行中药的分类中,并不归属于行气类药,而属于解表类。那为何一说到疏肝药,常常首先想到柴胡呢?柴胡为何能胜过香附,成为疏肝药中的领头大哥呢?论其效果、名望、药缘我们不妨从以下几方面参详:1.以效果论《本草思辨录》:「人身生发之气,全赖少阳,少阳属春,其时草木句萌以至鬯茂,不少停驻······。柴胡乃从阴出阳之药,香气彻霄,轻清疏达。」《本草经解》:「春气一至,万物俱生,柴胡得天地春升之性,入少阳以生血气,故主推陈致新也。」《医学衷中参西录》:「味微苦,性平。禀少阳生发之气,为足少阳主药,而兼治足厥阴。肝气不舒畅者,此能舒之;胆火甚炽盛者,此能散之;至外感在少阳者,又能助其枢转以透膈升出之。」肝属木,禀少阳春生之气,其气以升为用。人身生发之气,全赖少阳。可见,柴胡与香附相比较,不以力胜,全因与肝的生升之性相投而出彩。2.以名论柴胡的名望,自仲景开始。仲景为医圣,医圣喜用柴胡,虽然香附也常用,但在众医家心目中,柴胡已近乎庙堂之药。且有疏肝名方如四逆散、逍遥散、柴胡疏肝散等,均奉柴胡为君药。3.以药缘论柴胡配白芍,疏肝柔肝,正合肝体阴而用阳;柴胡配枳实,一升一降,调畅气机;柴胡配黄芩,一疏少阳半表之邪,一清少阳半里之热,同入少阳肝胆,使枢机和畅。柴胡配桂枝,具有太、少二阳并治,解表退热的功效。此外,柴胡还是引经药,志同道合者都需尊其为领头大哥。香附虽也有与当归、良姜等搭配,但配偶、兄弟、药缘终究不及柴胡广泛。4.以交锋论在名方中,柴胡与香附同时现身的并不算多,柴胡疏肝散是一例。但就看方名也知道,香附屈居柴胡之下,谁为君、谁为臣一目了然。从柴胡、香附的比较可以看出:实力当然重要,但与服务对象投缘更重要。合适,有时就是最大能力;出身名门自然有利,但自己也要争气;人缘要好,良配、良朋是人生助力,当好好珍惜;有机会、有能力,又众望所归,能做带头大哥就无需谦让,谦虚是美德,矫情不是。万缘具备,又能像柴胡一样不霸气、不张扬,有君子之风,那当真是有境界了。

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