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小编导读神经官能症用什么方药?养心安神的归脾汤?调理肝脾的逍遥散?疏肝理气的柴胡舒肝散?(看来,小编的水平也只局限于此)今天的这篇文章,作者在10年的临床工作中,发现这些方药疗效并不满意,其另用四张临床常见的方子,灵活加减运用,形成一套行之有效的治疗方案。一起去看看吧~~
神经官能症虽然对患者的生命没有什么威胁,但患者自己感觉却是非常痛苦,严重影响患者的生存质量。所以说,这是一个不要命,但是使人非常痛苦又非常难治的一个病。
我在临床的早期,将近10年的时间里,一直没有摸索到一个比较好的方案,后来逐渐感觉到脉络清晰了,原来那些养心安神的归脾汤,调理肝脾的逍遥散,疏肝理气的柴胡舒肝散基本上逐渐就淡出了我的使用范围。
因为要按照这个病的特点,好像是应该那么来处理,但是实际上我感觉到疗效是不满意的,而这些恰恰就是现在治疗的主流方案。下面就讲我自己的行之有效的方案。
治疗神经官能症,我常用的有四张方子,一个就是血府逐瘀汤,一个是桂枝加龙骨牡蛎汤,再一个是甘麦大枣汤,还有一个生脉散。这四张方子往往是合起来化裁使用的。
1使用频率最高的就是血府逐瘀汤。
这个是治疗神经官能症、抑郁症这些神经症的最基本、最有效的一个方子。
为什么最终集中到这个方子上?在研究《医林改错》的时候我就发现这张方子是调节植物神经功能紊乱的一个方子,为什么这么讲呢?血府逐瘀汤在《医林改错》里面罗列了以下多种的病症:头痛、胸痛、胸不任物、天亮出汗、食自胸右下、心里热、瞀闷、急躁、呃逆、饮水即呛、不眠、小儿夜啼、心跳心忙、夜不安、干呕、晚发一阵热。以上所有适应证,全与大脑、神经密切相关,这张方子根据它的适用证,我觉得是一个很好的调节神经功能的一张方子。所以,我使用这张方子的频率很高,因为神经功能紊乱在人的疾病中占的比例太高了,这张方子的临床效果你已经亲眼看到了。我常把它作为一个基本方。
关于血府逐瘀汤的进一步解析,可以参看链接→治疗神经症使用频率最高的方子竟是它
2另外一个基本方,是桂枝加龙骨牡蛎汤
这是《金匮要略》里面的一个方子。这个方子主治的病症是什么呢?它说“夫失精家,小腹弦急,阴头寒,目眩发落,脉极虚芤迟,为清谷、亡血、失精。脉得诸芤动微紧,男子失精,女子梦交,桂枝加龙骨牡蛎汤主之。”这实际上是一个性神经官能症,就是小肚子觉得硬,阴茎头觉得凉,整天还头晕,掉头发,脉弱,男子遗精,女子梦交,这些都不是器质性的病变,都是神经的病变,可用桂枝龙骨牡蛎汤,就是桂枝汤加龙骨、牡蛎。
3另外还有一个方子就是甘麦大枣汤。
甘麦大枣汤也是《金匮要略》里面的。“妇人脏燥,喜悲伤欲哭,有如非己所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之”。就是没有什么原因老想哭,老想打哈欠,欠伸,就好像有神灵在那儿指挥她一样,不由自主。不由自主实际上就是神经功能调节功能比较差,这个病更像抑郁症。抑郁症本身就是神经功能紊乱病的一种。甘麦大枣汤也是一个很好的调节植物神经功能紊乱的一张方子。
4还有一张方子就是生脉散生脉散,也用于调节植物神经功能紊乱。
为什么用它呢?这张方子没有说它能调节植物神经功能紊乱、对神经官能症有什么效果。但是在《辨证录》里面有一个案例给我的印象特别深:“有妇人生子,舌出不能收”,是由于受惊吓导致的,用的什么方子呢?用助气镇心丹,这里面的成分是人参、茯神、苍术、五味子,这个方子里面有人参、五味子,但是没有麦冬,说水煎含漱久之咽下,一剂收,两剂就好了。在这里面又附了另外一个方子叫敛舌神丹,人参一两,五味子一钱,麦冬两钱,你看,这是生脉散了吧!然后是附子、石菖蒲、良姜,水煎含漱咽下,一剂即收。这种舌吐出来回不去,实际上都是受惊吓以后神经功能紊乱的一个表现,这两个里面都有人参、五味子,而且第二个里面还有麦冬,看来人参、五味子、麦冬对调节神经功能非常好。
另外,再加减一些药。
肾虚就加芡实。芡实是涩精止遗的药,可治疗遗精,遗精实际上就是神经功能紊乱的一个表现。芡实能够补肾,通过补肾调节神经功能紊乱,脑为髓海嘛!
再一个就是用石菖蒲。石菖蒲开心窍,能够治疗嗜睡,也能够治疗易醒,所以它也是一个很好的调节神经功能的药。
再一个就是胆南星。如果表现痰热的就加胆南星,就可以镇静下来,可以休息,可以睡眠更好,这样功能紊乱就容易得到解决。
还有半夏。对舌苔厚腻的,有痰湿的,那么你就用半夏。在血府逐瘀汤、桂枝加龙骨牡蛎汤的基础上配上半夏就能够化痰湿、安神。半夏秫米汤在《黄帝内经》里面就是治疗睡眠的,是一个半夏加一个秫米,就是一个很好的方子。
在临床上我们根据病人的不同表现,以这四张方子为基础,以这四个药再加上灵活的加减运用,神经官能症的治疗疗效就非常好。
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贾海忠中医体悟·父子亲传实录
该书是根据作者给儿子讲授从事中医的体会、感悟、经验整理出来的。本书主要涉及以下内容:一、在提出“大医学”观念的基础上,分析了中西医认识疾病上的根本差异与优劣,旨在取消中西医无益的论争,汇通互补,共同维护人类的健康。二、从不同层面上揭示了“证的本质”,提出了辩证水平的层次划分,强调了临床症状、体征、实验室检查结果的客观同一性。三、质疑并纠正了“五苓散是利水方”、“虚实寒热真假与脉症从舍”、“利小便实大便”等错误认识。四、创立了“形神分治”理论,系统阐述了“戏医症”的诊治,阐明了阴阳寒热日节律和年节律的关系;发现了“风神相关”现象;发现了“药物超感官属性”和“中药双向调节”的重大意义,讲明了药佩、药枕治病的原理。五、介绍了一些临床经验。六、讲了中医病因和诊断的独特优势、中医学中很实在的东西是什么、谁在毁灭中医。
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版权声明
本文选自《贾海忠中医体悟·父子亲传实录》(中国中医药出版社出版,贾海忠著),最终解释权归原作者所有。由悦读中医(号ydzhongyi)推荐发表,封面图片源于网络。未经授权,请勿转载!
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