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名家医案
一名真正的名中医:
熊继柏临证医案实录
气血津液病症
二、汗证案
病例卡片:
冷某,男,15岁,长沙市人。门诊病例。
初诊(-10-06):诉3个月前因患克隆氏肠瘤而行手术切除。近段时间以来,严重自汗,常感腹胀,食少,便溏,大便无规律,每天1~3次,体疲乏力。诊见腹软,未扪及肿块,有压痛。患者自汗而不盗汗,遇热则自汗益甚。伴手足心热,口干口苦,喜冷饮,舌红,苔黄,脉细数。
辨证:虚热自汗。
治法:滋阴清热止汗。
主方:当归六黄汤合牡蛎散。
黄芪30g,煅龙骨30g,煅牡蛎30g,生地10g,熟地10g,当归6g,黄连4g,黄柏6g,黄芩6g,厚朴10g,砂仁10g,广木香6g。10剂,水煎服。
二诊(-10-18):自汗减轻,但胃中又胀,餐后尤显,大便时干时稀,每日1次。诊见舌红,苔薄黄,脉细而数。仍用上方加减再进10剂。
黄芪20g,生地10g,熟地10g,当归10g,黄连3g,黄芩6g,黄柏6g,煅龙骨20g,煅牡蛎20g,厚朴10g,陈皮10g,砂仁10g,广木香6g,神曲10g,山楂10g,鸡内金15g。10剂,水煎服。
病愈。
按
自汗体倦,食少便溏,本是气虚,然患者手足心热,口干口苦,舌红苔黄,脉细数,显为阴虚热状之候,故不用健脾益气之方,而用当归六黄汤泻火滋阴;加厚朴、广木香、砂仁行气醒脾;加龙骨、牡蛎收敛止汗,则诸症皆除。
“疾病
简介
”郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,或易怒易哭,或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。
郁有积、滞、结等含义。郁病由精神因素所引起,以气机郁滞为基本病变,是内科病证中最为常见的一种。据统计,类属郁病的病例,医院内科门诊人数的10%左右。医院抽样统计,内科住院病例中,有肝郁证表现者约占21%左右。郁病的中医药疗效良好,尤其是结合精神治疗,更能收到显着的疗效。所以属于郁病范围的病证,求治于中医者甚多。
根据郁病的临床表现及其以情志内伤为致病原因的特点,主要见于西医学的神经衰弱、癔病及焦虑症等。另外,也见于更年期综合征及反应性精神病。当这些疾病出现郁病的临床表现时,可参考本节辨证论治。
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病因病机
1.愤懑郁怒,肝气郁结。厌恶憎恨、愤懑恼怒等精神因素,均可使肝失条达,气机不畅,以致肝气郁结而成气郁,这是郁证主要的病机。因气为血帅,气行则血行,气滞则血瘀,气郁日久,影响及血,使血液运行不畅而形成血郁。若气郁日久化火,则发生肝火上炎的病变,而形成火郁。津液运行不畅,停聚于脏腑、经络,凝聚成痰,则形成痰郁。郁火耗伤阴血,则可导致肝阴不足。
2.忧愁思虑,脾失健运。由于忧愁思虑,精神紧张,或长期伏案思索,使脾气郁结,或肝气郁结之后横逆侮脾,均可导致脾失健运,使脾的消磨水谷及运化水湿的功能受到影响。若脾不能消磨水谷,以致食积不消,则形成食郁。若不能运化水湿,水湿内停,则形成湿郁。水湿内聚,凝为痰浊,则形成痰郁。火热伤脾,饮食减少,气血生化乏源,则可导致心脾两虚。
3.情志过极,心失所养。由于所愿不遂,精神紧张,家庭不睦,遭遇不幸,忧愁悲哀等精神因素,损伤心脾,使心失所养而发生一系列病变。若损伤心气,以致心气不足,则心悸、短气、自汗;耗伤心阴以致心阴亏虚,心火亢盛,则心烦、低热、面色潮红、脉细数;心失所养,心神失守,以致精神惑乱,则悲伤哭泣,哭笑无常。心的病变还可进一步影响到其他脏腑。
情志内伤是郁病的致病原因。但情志因素是否造成郁病,除与精神刺激的强度及持续时间的长短有关之外,也与机体本身的状况有极为密切的关系。正如《杂病源流犀烛·诸郁源流》说:“诸郁,脏气病也,其原本于思虑过深,更兼脏气弱,故六郁之病生焉。”说明机体的“脏气弱”是郁病发病的内在因素。
综上所述,郁病的病因是情志内伤。其病机主要为肝失疏泄,脾失健运,心失所养及脏腑阴阳气血失调。郁病初起,病变以气滞为主,常兼血瘀、化火、痰结、食滞等,多属实证。病久则易由实转虚,随其影响的脏腑及损耗气血阴阳的不同,而形成心、脾、肝、肾亏虚的不同病变。
②
诊断依据
1.以忧郁不畅,情绪不宁,胸胁胀满疼痛,或易怒易哭,或咽中如有炙脔为主症。多发于青中年女性。
2.病史:患者大多数有忧愁、焦虑、悲哀、恐惧、愤懑等情志内伤的病史。并且郁病病情的反复常与情志因素密切相关。
3.各系统检查和实验室检查正常,除外器质性疾病。
③
辨证要点
1.辨明受病脏腑与六郁的关系:郁病的发生主要为肝失疏泄,脾失健运,心失所养,应依据临床症状,辨明其受病脏腑侧重之差异。郁病以气郁为主要病变,但在治疗时应辨清楚六郁,一般说来,气郁、血郁、火郁主要关系于肝;食郁、湿郁、痰郁主要关系于脾;而虚证证型则与心的关系最为密切。
2.辨别证候虚实:六郁病变,即气郁、血郁、化火、食积、湿滞、痰结均属实,而心、脾、肝的气血或阴精亏虚所导致的证候则属虚。
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治疗原则
理气开郁、调畅气机、怡情易性是治疗郁病的基本原则。正如《医方论·越鞠丸》方解中说:“凡郁病必先气病,气得疏通,郁之何有?”对于实证,首当理气开郁,并应根据是否兼有血瘀、痰结、湿滞、食积等而分别采用活血、降火、祛痰、化湿、消食等法。虚证则应根据损及的脏腑及气血阴精亏虚的不同情况而补之,或养心安神,或补益心脾,或滋养肝肾。对于虚实夹杂者,则又当视虚实的偏重而虚实兼顾。
郁病一般病程较长,用药不宜峻猛。在实证的治疗中,应注意理气而不耗气,活血而不破血,清热而不败胃,祛痰而不伤正;在虚证的治疗中,应注意补益心脾而不过燥,滋养肝肾而不过腻。正如《临证指南医案·郁》指出,治疗郁证“不重在攻补,而在乎用苦泄热而不损胃,用辛理气而不破气,用滑润濡燥涩而不滋腻气机,用宜通而不揠苗助长”。
除药物治疗外,精神治疗对郁病有极为重要的作用。解除致病原因,使病人正确认识和对待自己的疾病,增强治愈疾病的信心,可以促进郁病好转、痊愈。
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分证论治
①肝气郁结证——疏肝解郁,理气畅中——柴胡疏肝散
②气郁化火证——疏肝解郁,清肝泻火——丹栀逍遥散
③痰气郁结证——行气开郁,化痰散结——半夏厚朴汤
④心神失养证——甘润缓急,养心安神——甘麦大枣汤
⑤心脾两虚证——健脾养心,补益气血——归脾汤
⑥心肾阴虚证——滋养心肾——天王补心丹
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结语
郁病的病因是情志内伤,其病理变化与心、肝、脾有密切关系。初病多实,以六郁见证为主,其中以气郁为病变的基础,病久则由实转虚,引起心、脾、肝气血阴精的亏损,而成为虚证类型。临床上虚实互见的类型亦较为多见。郁病的主要临床表现为心情抑郁,情绪不宁,胸胁胀满疼痛,或咽中如有异物梗塞,或时作悲伤哭泣。郁病可分为实证和虚证两类。
实证类型以气机郁滞为基本病变,治疗以疏肝理气解郁为主,气郁化火者,理气解郁配合清肝泻火;气郁夹痰,痰气交阻者,理气解郁配合化痰散结;气病及血,气郁血瘀者,理气解郁配合活血化瘀;兼有湿滞者,配合健脾燥湿或芳香化湿;夹食积者,配合消食和胃。虚证宜补,针对病情分别采用养心安神、补益心脾、滋养肝肾等法。虚实互见者,则当虚实兼顾。郁病的各种证候之间有一定的内在联系,认识证候间的关系,对指导临床具有实际意义。郁病的预后一般良好。结合精神治疗及解除致病原因,对促进痊愈具有重要作用。
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本病案版权归《一名真正的名中医:熊继柏临证医案实录》书籍作者所有。
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